第一千一零四章鼎震天下
禹王鼎的大小与当初在双王城时相差无几，如今大鼎已经被日本数不清的侍神、妖怪合力托起，毁天灭地的威势震的四周人胆寒，如果大鼎真的落下，造成的后果必然是不可想象的。
但是，眼前的境况也令我自嘲的笑了笑，禹王鼎既然如此强大，可中华却也忍受了百年屈辱。不过，好似只有来了超过凡人临界点的神仙，只有他们才可以勾动起大鼎威力，我想数千年前的禹王，恐怕做梦也想不到未来世界的发展会趋向于亚特兰蒂斯的科技文明发展。而那两只一模一样的蝴蝶，最终还是只有代表科技发展的那一只活了下来，不过，到底令我穿越远古的梦境，是不是天地混沌初分的那一只？自从见过了夏玲珑，蝴蝶便不再出现，我的远古梦境也随着天地寂灭后消失的无影无踪。
或许，蝴蝶出现的使命只是想让我了解到真实的世界。
当禹王鼎一点点的缩小，直至成为普通大鼎的模样而重重坠落在地面时，参与拦截的许多妖怪还想妄图染指，不过，大鼎好似钉在了地上，任谁也无法移动分毫。
伊势神宫的大神官主动走到了罗生门，他站在鬼脸面前，身体忽然出现了水波纹，一身白衣的老头就像是电视机的图像出现了信号不好的波纹一般抖动起来。
心里升起一丝警惕，说明他自身已经对自然有着很好的融合，使灵魂的强大牵动起周遭磁场产生的波动，注视着大神官，发现一道白影直冲入罗生门内。
雨势不减，松下隆一问，水中罪孽的蛟龙是不是与我有关？
我开口没否认，他话音刚落，那位高大的中年人向我走过来，他的一呼一吸间皆有‘轰轰’的声响，如果外人不知道的，肯定还会以为他有严重的气管炎呢，但是，我却敏锐的感觉到这是外家功夫大成，以至筋骨齐鸣的一种表现。
比起孙禄堂，那老头还是更加的高深一些，他已经能够将筋骨雷音控制的收发自如，动则如奔雷之势，静则如古井不波，感觉雷主的外加功夫还停留在‘气管炎’当中的只能发不能收的阶段。
松下隆一始终谦卑的站在雷主身侧，表现出与前几天与我见面时候的大相径庭，虽然他与伊达政宗有仇，但是却想借此机会跨过雷主，进而直接选上九菊宗主，足以见得，此人狼子野心，但这些我倒是不在乎，越有野心的人的往往才是很好的合作的对象。而且，瞧着他们之间处事方式，我有一种感觉，现在的九菊一派恐怕是在经历前所未有的乱。
雷主‘哇啦哇啦’的说了一堆，我耸耸肩，指了指耳朵表示听不懂。松下隆一告诉我，雷主问我，那大鼎是不是华夏的守国的禹王鼎？
“你看像不像？”
由松下隆一的翻译，我俩在等待大神官入罗生门的时间里有了短暂的交流。
雷主是个战斗狂人，他说自己从未去过中国，但却始终渴望与中国的高手来交手，听说我一拳可以打断妖刀，所以想要和我切磋一下。
切磋也得分场合啊？现在打个鸡毛，而且雷主一点也不像是开玩笑，听到我拒绝显得非常不开心。
后来，当绝大多数妖魔与阴阳师敢去了研究禹王鼎的时，松下隆一偷偷与我用中文交流，其中聊起了雷主。
他名叫‘雷腾’，九菊四门当中战斗力最强的人，由于被祖上禁足不许出日本国土，一直只在岛国上横行霸道，天生神力的他，被誉为‘须佐之男’的转世投胎，体内雷音是妖邪的克星，天下间任何邪术皆不能伤他，雷腾还在许久以前分别挑战过三大妖王，曾经与最强的酒颠童子对战过后，据说雷主胜了一招。
根据日本民间《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖‘伊奘诺尊’也就是动画片里的‘伊邪那支’眼中诞生。传说伊邪那支与伊邪那美是一对兄妹，后来俩人偷食禁果结为夫妇，生最后一个孩子的身后，伊邪那美难产死了。
伊邪那支思念亡妻，于是亲赴黄，到那看到气息已经腐烂而丑陋的身体后，非常不厚道的变心了，他媳妇在地府急眼了，就开始追杀伊邪那支，险些将他杀死。
后来逃亡过程中，他用大石堵住了黄泉路才逃了出来，一身血污的伊邪那支休息，去了河边洗澡，身上‘稀里哗啦’的洗出二十多位神祇，后来洗脸，左眼生出了掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊，后世称之为‘月读’，鼻孔里生出素盏呜尊也就是‘须佐之男’。
前几年日本女优界里出了一个组合叫‘惠比寿’，其中惠比寿指的就是伊邪那支与伊邪那美的第一个畸形的孩子，他被父母抛弃，流落大海，后到了兵库县，被世人收留后，渐渐成为了日本商业之神，也是七福神之一。
而雷主据说是须佐之男转世，可想而知到底有多强了，或许，我觉得在小日本的国度里，不能按照中华外家拳的评判方式评判，但与孙禄堂二人孰强孰弱，那就不得而知了。
数不清的妖魔都去研究禹王鼎，他们挨个人尝试，连同阴阳师也跟着去了，不过在场中唯有一人连看都不看，那就是手中抱着那把差点斩了我手臂的火剑的人，他始终站在一旁，都四周一切皆毫不关心，显得有些酷酷的。
趁着松下隆一在身旁，我问他那人是谁啊？
“持剑。”
“知道他持剑呢，我问他叫啥，他拿着的那把剑很厉害！”我认真的说。
“他就叫做持剑，日本皇室持剑者，负责守护十拳剑的家族，他本名叫‘池井’现在是第一百二十七代持剑，一生不允许结婚生子，只能与剑相伴的护剑者，这一晚上蛟龙江河作乱，把他也给引了出来。”
怪不得，在我所有接触的神兵当中，它算排第二，纯阳剑排第一，但是，纯阳剑需要仙气激发，我用起来是实在太疼了！此次禹王鼎像是一时激起千层浪，整个东京隐藏起来的势力被我掀出了大半。同样，也让我对这座自千百年来便始终惦记中华的倭寇有个了解。
此剑第一个持有者是伊邪那支，后来到了须佐之男手上，由于性格粗暴，须佐之男被放逐到高天原，成为不被人祭拜的狂暴之神，其中最有名的要属须佐之男利用十拳剑斩杀八歧大蛇，而草雉剑便是在八岐大蛇体内诞生的。
如今的天下形式就好像现在人常常评价男女之间，你不珍惜，有人会珍惜。中华千百年来传下来的奇门术数多不胜数，甚至日本仅仅学到皮毛便衍生出多种多样鬼魅般的手段，可我们若还弃之如敝履，恐怕早晚也会面临失去传承的危机。
更何况，小日本从来没放弃找寻中华国运祖脉，如果真被他们找到了，那中日之间必会在奇门玄术界掀起一阵的血雨腥风。或许，像是佛门八宗那样大隐于市，以及宗门世家中的小隐于野的高手们也将会重新出现在世上。
十拳剑，我默默的记在了心上。
随着与松下隆一的聊天了解，木鱼达摩就是那个胖和尚，此人看起来人畜无害，笑眯眯的样子如同活佛临世，其实本体却是被达摩敲过的木鱼变化而成，精通佛法，可本性却是妖魔。
雍容华贵的文车妖妃乃是日本皇宫内深闺怨妇的怨念集中幻化而成，虽说妖妃没什么太大的对战实力，可却能在一举一动间放大人的恶毒之心，无孔不入的怨念会改变一个人的心智，让对方挥起屠刀杀向身边人。
大天狗除了会飞以外，还会驱使妖火，一口钢牙威力无穷，别看实力不是最强，但却是最难缠的。问东问西间，我心里也算是有了一个评判，毕竟真要是偷了曜变天目，在场中所有人都不会放过我。
随着大神官身体再次微微的颤动，他带着四名阴差自罗生门中走了出来！那些阴差短短的时间便已经骨瘦嶙峋，看起来就像饥荒年代里挨饿的老百姓一样，他们见了我，连滚带爬的奔过来：“大人，快走啊，我们死不足惜，可地府威严绝不能触！”
长长的吸了口气，我环顾了四周，经过连夜的翻江倒海，半个东京已经被淹，雨水灌溉，许许多多的车辆在水面漂浮，天祖神社几乎成为了废墟，数不清的妖魔被禹王鼎震出了内伤，龙土神险些命陨，守门的茨木童子以换命而逃。
伊势神宫大神官亲入黄泉，天照大神像被毁，种种的所为让我非常自信的对四个人说：“放心吧，有我在，地府的威仪，谁也无法撼动！”
但是，眼前的境况也令我自嘲的笑了笑，禹王鼎既然如此强大，可中华却也忍受了百年屈辱。不过，好似只有来了超过凡人临界点的神仙，只有他们才可以勾动起大鼎威力，我想数千年前的禹王，恐怕做梦也想不到未来世界的发展会趋向于亚特兰蒂斯的科技文明发展。而那两只一模一样的蝴蝶，最终还是只有代表科技发展的那一只活了下来，不过，到底令我穿越远古的梦境，是不是天地混沌初分的那一只？自从见过了夏玲珑，蝴蝶便不再出现，我的远古梦境也随着天地寂灭后消失的无影无踪。
或许，蝴蝶出现的使命只是想让我了解到真实的世界。
当禹王鼎一点点的缩小，直至成为普通大鼎的模样而重重坠落在地面时，参与拦截的许多妖怪还想妄图染指，不过，大鼎好似钉在了地上，任谁也无法移动分毫。
伊势神宫的大神官主动走到了罗生门，他站在鬼脸面前，身体忽然出现了水波纹，一身白衣的老头就像是电视机的图像出现了信号不好的波纹一般抖动起来。
心里升起一丝警惕，说明他自身已经对自然有着很好的融合，使灵魂的强大牵动起周遭磁场产生的波动，注视着大神官，发现一道白影直冲入罗生门内。
雨势不减，松下隆一问，水中罪孽的蛟龙是不是与我有关？
我开口没否认，他话音刚落，那位高大的中年人向我走过来，他的一呼一吸间皆有‘轰轰’的声响，如果外人不知道的，肯定还会以为他有严重的气管炎呢，但是，我却敏锐的感觉到这是外家功夫大成，以至筋骨齐鸣的一种表现。
比起孙禄堂，那老头还是更加的高深一些，他已经能够将筋骨雷音控制的收发自如，动则如奔雷之势，静则如古井不波，感觉雷主的外加功夫还停留在‘气管炎’当中的只能发不能收的阶段。
松下隆一始终谦卑的站在雷主身侧，表现出与前几天与我见面时候的大相径庭，虽然他与伊达政宗有仇，但是却想借此机会跨过雷主，进而直接选上九菊宗主，足以见得，此人狼子野心，但这些我倒是不在乎，越有野心的人的往往才是很好的合作的对象。而且，瞧着他们之间处事方式，我有一种感觉，现在的九菊一派恐怕是在经历前所未有的乱。
雷主‘哇啦哇啦’的说了一堆，我耸耸肩，指了指耳朵表示听不懂。松下隆一告诉我，雷主问我，那大鼎是不是华夏的守国的禹王鼎？
“你看像不像？”
由松下隆一的翻译，我俩在等待大神官入罗生门的时间里有了短暂的交流。
雷主是个战斗狂人，他说自己从未去过中国，但却始终渴望与中国的高手来交手，听说我一拳可以打断妖刀，所以想要和我切磋一下。
切磋也得分场合啊？现在打个鸡毛，而且雷主一点也不像是开玩笑，听到我拒绝显得非常不开心。
后来，当绝大多数妖魔与阴阳师敢去了研究禹王鼎的时，松下隆一偷偷与我用中文交流，其中聊起了雷主。
他名叫‘雷腾’，九菊四门当中战斗力最强的人，由于被祖上禁足不许出日本国土，一直只在岛国上横行霸道，天生神力的他，被誉为‘须佐之男’的转世投胎，体内雷音是妖邪的克星，天下间任何邪术皆不能伤他，雷腾还在许久以前分别挑战过三大妖王，曾经与最强的酒颠童子对战过后，据说雷主胜了一招。
根据日本民间《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖‘伊奘诺尊’也就是动画片里的‘伊邪那支’眼中诞生。传说伊邪那支与伊邪那美是一对兄妹，后来俩人偷食禁果结为夫妇，生最后一个孩子的身后，伊邪那美难产死了。
伊邪那支思念亡妻，于是亲赴黄，到那看到气息已经腐烂而丑陋的身体后，非常不厚道的变心了，他媳妇在地府急眼了，就开始追杀伊邪那支，险些将他杀死。
后来逃亡过程中，他用大石堵住了黄泉路才逃了出来，一身血污的伊邪那支休息，去了河边洗澡，身上‘稀里哗啦’的洗出二十多位神祇，后来洗脸，左眼生出了掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊，后世称之为‘月读’，鼻孔里生出素盏呜尊也就是‘须佐之男’。
前几年日本女优界里出了一个组合叫‘惠比寿’，其中惠比寿指的就是伊邪那支与伊邪那美的第一个畸形的孩子，他被父母抛弃，流落大海，后到了兵库县，被世人收留后，渐渐成为了日本商业之神，也是七福神之一。
而雷主据说是须佐之男转世，可想而知到底有多强了，或许，我觉得在小日本的国度里，不能按照中华外家拳的评判方式评判，但与孙禄堂二人孰强孰弱，那就不得而知了。
数不清的妖魔都去研究禹王鼎，他们挨个人尝试，连同阴阳师也跟着去了，不过在场中唯有一人连看都不看，那就是手中抱着那把差点斩了我手臂的火剑的人，他始终站在一旁，都四周一切皆毫不关心，显得有些酷酷的。
趁着松下隆一在身旁，我问他那人是谁啊？
“持剑。”
“知道他持剑呢，我问他叫啥，他拿着的那把剑很厉害！”我认真的说。
“他就叫做持剑，日本皇室持剑者，负责守护十拳剑的家族，他本名叫‘池井’现在是第一百二十七代持剑，一生不允许结婚生子，只能与剑相伴的护剑者，这一晚上蛟龙江河作乱，把他也给引了出来。”
怪不得，在我所有接触的神兵当中，它算排第二，纯阳剑排第一，但是，纯阳剑需要仙气激发，我用起来是实在太疼了！此次禹王鼎像是一时激起千层浪，整个东京隐藏起来的势力被我掀出了大半。同样，也让我对这座自千百年来便始终惦记中华的倭寇有个了解。
此剑第一个持有者是伊邪那支，后来到了须佐之男手上，由于性格粗暴，须佐之男被放逐到高天原，成为不被人祭拜的狂暴之神，其中最有名的要属须佐之男利用十拳剑斩杀八歧大蛇，而草雉剑便是在八岐大蛇体内诞生的。
如今的天下形式就好像现在人常常评价男女之间，你不珍惜，有人会珍惜。中华千百年来传下来的奇门术数多不胜数，甚至日本仅仅学到皮毛便衍生出多种多样鬼魅般的手段，可我们若还弃之如敝履，恐怕早晚也会面临失去传承的危机。
更何况，小日本从来没放弃找寻中华国运祖脉，如果真被他们找到了，那中日之间必会在奇门玄术界掀起一阵的血雨腥风。或许，像是佛门八宗那样大隐于市，以及宗门世家中的小隐于野的高手们也将会重新出现在世上。
十拳剑，我默默的记在了心上。
随着与松下隆一的聊天了解，木鱼达摩就是那个胖和尚，此人看起来人畜无害，笑眯眯的样子如同活佛临世，其实本体却是被达摩敲过的木鱼变化而成，精通佛法，可本性却是妖魔。
雍容华贵的文车妖妃乃是日本皇宫内深闺怨妇的怨念集中幻化而成，虽说妖妃没什么太大的对战实力，可却能在一举一动间放大人的恶毒之心，无孔不入的怨念会改变一个人的心智，让对方挥起屠刀杀向身边人。
大天狗除了会飞以外，还会驱使妖火，一口钢牙威力无穷，别看实力不是最强，但却是最难缠的。问东问西间，我心里也算是有了一个评判，毕竟真要是偷了曜变天目，在场中所有人都不会放过我。
随着大神官身体再次微微的颤动，他带着四名阴差自罗生门中走了出来！那些阴差短短的时间便已经骨瘦嶙峋，看起来就像饥荒年代里挨饿的老百姓一样，他们见了我，连滚带爬的奔过来：“大人，快走啊，我们死不足惜，可地府威严绝不能触！”
长长的吸了口气，我环顾了四周，经过连夜的翻江倒海，半个东京已经被淹，雨水灌溉，许许多多的车辆在水面漂浮，天祖神社几乎成为了废墟，数不清的妖魔被禹王鼎震出了内伤，龙土神险些命陨，守门的茨木童子以换命而逃。
伊势神宫大神官亲入黄泉，天照大神像被毁，种种的所为让我非常自信的对四个人说：“放心吧，有我在，地府的威仪，谁也无法撼动！”