第496章 戈壁接仗
精灵有三大部落，正如南瞻部洲的人类有七大部落一样。
但他们也不只有三大部落，正如南瞻部洲的人类不只有七大部落一样。
南瞻部洲的人类现在风雨飘摇，在不使用更高力量的情况下，哪怕七个使者都是强者，也只能把能收拢的人手收拢起来，再说其他。
而精灵族，目前除了三大部落之外，还有大大小小数百个附庸部落，强些的如寄生植物进化成的血精灵、不喜阳光的黑暗精灵、水生植物进化成的水精灵，这些都是有数万人口的部落，他们加起来就能和人类相当。
制约人类爆人口的只有粮食，而制约精灵爆人口的只有生育能力，他们寿命又长，积攒上万年有此规模不足为奇。
这次精灵族派过来的几万部队里，三大部落的人手只有一万五千人，剩下的大多数都是这种附庸族。
在侦察到人族几大部落动向之后，精灵用自己低效的行政体系做出了判断，下达了命令，凑出了足以碾压人类的军队，一路行军过来——这个过程，只用了一个月。
这就能看得出来两族之间的差距了，人类已经从最开始的“生死大敌”降级成了“腹心之患”，如果司马良不出手，就这么一直降级成“疥癣之疾”，甚至就这么降没了，都不夸张。
只要在森林、沼泽、草原这些植物多的地方，精灵就是在主场作战。
如果是高度发达的人类文明，不用太高，能兴建大城市的人类，就能把精灵按在地上打。但不好意思，南瞻部洲的生态环境现在保持的很好，人类连猛兽都制不住，很难找到没有植物的地方。
这一个月里精灵的动作，足够让每一位使者感到压力。
这几万军队，如果没有他们来，足够让所有的部落变成历史，哪怕人类有二十万人，也打不过这种分工明确、战斗力强、已经有了职业军队雏形的队伍。
而且只要成年人顶不住压力，战死三成以上，就会出现溃逃，他们后边的孩子和老人连精灵蓄养的野兽都打不过，自然也免不了被屠杀或俘虏的下场。
更别提，如果没有使者们的到来，人类还是各自为战，那就真的一点抵抗能力都没有，会被精灵们轻松地逐个击破。虽然从植物进化来的精灵性子温和，但在面对战争的时候，没有种族会防敌人一马，只有死掉的敌人，才是好敌人。
顶在最前面的是木部落转化出来的树人，皮糙肉厚，往日人类的掷矛和投索就奈何不了他们，只有布下陷阱陷住或是用火烧才会奏效。
因为这种树人行动迟缓，所以也不是什么大碍，一把火就解决了。
但这一次，因为戈壁滩没有大树，这一批树人都是从外边转化好了带过来的。而且全是那种火焰烧不透的落叶松，能顶着大火往前冲。
幸好为了筑城，这戈壁滩上稍微大一点的石头都被搬走了，不然这些树人发力投掷巨石，只怕只训练了一个月的部队只怕一下就被打散了。
人类的部队大约有两万人，都是十中取一，精挑细选的生力军，每个人都见过血，最少也是能单挑打过猞猁、狼这种中形生物的勇士，强一些的，手上沾过精灵的血。
精灵族的指挥官很取巧，以几米高的树人为前排，把后边的阵容遮的严严实实，跟着树人推进，“如林推进，当者披靡”这句话精灵们虽然不知道，但应用的很好。
当然，他们不知道对面的几个强者强到了什么程度，他们的谋划早就被人看光了底裤。
面对推进而来的精灵大军，寇准是第一个出手的。
这些天来，七个使者各有分工，吕端管全局，袁葳蕤负责带人开垦，老刘头管筑城，剩下的四个使者都在教授选出来的军队一些战斗技巧，为了应付迟早要来的精灵大军。
寇准其实是最吃亏的，儒门法术大多需要一定的文化基础才能用的出来，而剑术、武技和观想则没那么多讲究，好在有张咏和吕端，三人协力，总算了有了些成果。
浩大的咏唱声在戈壁滩上传播，其中一小部分在念诵四字一族的长诗，而大部分则在喊着两个字“邪许”！
这两个字，是先民们最开始的喊号子声，跟“加油”、“努力”的用法差不多，只要喊出来，得到呼应，就能够增强力量和耐力。
而那一小部分，则是寇准挑出来的、记忆力好的人，虽然都不识字，但一个月的时间，背诵几篇法术还是做得到的。
他们准备的第一个法术，就是《诗经·小雅》中的《天保》。
这是一首祝福的诗，其中有大量的比喻，“福如东海、寿比南山”这种比喻就是发轫于此诗，是谓天保九如。
“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
一首诗诵罢，顶在最前面的壮汉身上出现了一层光环，天保九如最大的特点，就是什么都加，用九种比兴之物的特性来强化队友。
伴随着连绵不断、如潮逐浪高的“邪许”声，人族这两万部队的力量越来越大，士气也越来越高涨，程家洛、张咏带领的精锐预备队整装待发，作为指战员的管彭乾也开始下达命令。
面对三倍于己的敌人，人族选择了主动出击。
他们拿着简陋的橹盾蛮牌，穿着皮甲，手上的兵刃最锋利的也只是石头，却爆发出了一种机甲战士的气势，正面撞上了几米高的树人。
但他们也不只有三大部落，正如南瞻部洲的人类不只有七大部落一样。
南瞻部洲的人类现在风雨飘摇，在不使用更高力量的情况下，哪怕七个使者都是强者，也只能把能收拢的人手收拢起来，再说其他。
而精灵族，目前除了三大部落之外，还有大大小小数百个附庸部落，强些的如寄生植物进化成的血精灵、不喜阳光的黑暗精灵、水生植物进化成的水精灵，这些都是有数万人口的部落，他们加起来就能和人类相当。
制约人类爆人口的只有粮食，而制约精灵爆人口的只有生育能力，他们寿命又长，积攒上万年有此规模不足为奇。
这次精灵族派过来的几万部队里，三大部落的人手只有一万五千人，剩下的大多数都是这种附庸族。
在侦察到人族几大部落动向之后，精灵用自己低效的行政体系做出了判断，下达了命令，凑出了足以碾压人类的军队，一路行军过来——这个过程，只用了一个月。
这就能看得出来两族之间的差距了，人类已经从最开始的“生死大敌”降级成了“腹心之患”，如果司马良不出手，就这么一直降级成“疥癣之疾”，甚至就这么降没了，都不夸张。
只要在森林、沼泽、草原这些植物多的地方，精灵就是在主场作战。
如果是高度发达的人类文明，不用太高，能兴建大城市的人类，就能把精灵按在地上打。但不好意思，南瞻部洲的生态环境现在保持的很好，人类连猛兽都制不住，很难找到没有植物的地方。
这一个月里精灵的动作，足够让每一位使者感到压力。
这几万军队，如果没有他们来，足够让所有的部落变成历史，哪怕人类有二十万人，也打不过这种分工明确、战斗力强、已经有了职业军队雏形的队伍。
而且只要成年人顶不住压力，战死三成以上，就会出现溃逃，他们后边的孩子和老人连精灵蓄养的野兽都打不过，自然也免不了被屠杀或俘虏的下场。
更别提，如果没有使者们的到来，人类还是各自为战，那就真的一点抵抗能力都没有，会被精灵们轻松地逐个击破。虽然从植物进化来的精灵性子温和，但在面对战争的时候，没有种族会防敌人一马，只有死掉的敌人，才是好敌人。
顶在最前面的是木部落转化出来的树人，皮糙肉厚，往日人类的掷矛和投索就奈何不了他们，只有布下陷阱陷住或是用火烧才会奏效。
因为这种树人行动迟缓，所以也不是什么大碍，一把火就解决了。
但这一次，因为戈壁滩没有大树，这一批树人都是从外边转化好了带过来的。而且全是那种火焰烧不透的落叶松，能顶着大火往前冲。
幸好为了筑城，这戈壁滩上稍微大一点的石头都被搬走了，不然这些树人发力投掷巨石，只怕只训练了一个月的部队只怕一下就被打散了。
人类的部队大约有两万人，都是十中取一，精挑细选的生力军，每个人都见过血，最少也是能单挑打过猞猁、狼这种中形生物的勇士，强一些的，手上沾过精灵的血。
精灵族的指挥官很取巧，以几米高的树人为前排，把后边的阵容遮的严严实实，跟着树人推进，“如林推进，当者披靡”这句话精灵们虽然不知道，但应用的很好。
当然，他们不知道对面的几个强者强到了什么程度，他们的谋划早就被人看光了底裤。
面对推进而来的精灵大军，寇准是第一个出手的。
这些天来，七个使者各有分工，吕端管全局，袁葳蕤负责带人开垦，老刘头管筑城，剩下的四个使者都在教授选出来的军队一些战斗技巧，为了应付迟早要来的精灵大军。
寇准其实是最吃亏的，儒门法术大多需要一定的文化基础才能用的出来，而剑术、武技和观想则没那么多讲究，好在有张咏和吕端，三人协力，总算了有了些成果。
浩大的咏唱声在戈壁滩上传播，其中一小部分在念诵四字一族的长诗，而大部分则在喊着两个字“邪许”！
这两个字，是先民们最开始的喊号子声，跟“加油”、“努力”的用法差不多，只要喊出来，得到呼应，就能够增强力量和耐力。
而那一小部分，则是寇准挑出来的、记忆力好的人，虽然都不识字，但一个月的时间，背诵几篇法术还是做得到的。
他们准备的第一个法术，就是《诗经·小雅》中的《天保》。
这是一首祝福的诗，其中有大量的比喻，“福如东海、寿比南山”这种比喻就是发轫于此诗，是谓天保九如。
“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
一首诗诵罢，顶在最前面的壮汉身上出现了一层光环，天保九如最大的特点，就是什么都加，用九种比兴之物的特性来强化队友。
伴随着连绵不断、如潮逐浪高的“邪许”声，人族这两万部队的力量越来越大，士气也越来越高涨，程家洛、张咏带领的精锐预备队整装待发，作为指战员的管彭乾也开始下达命令。
面对三倍于己的敌人，人族选择了主动出击。
他们拿着简陋的橹盾蛮牌，穿着皮甲，手上的兵刃最锋利的也只是石头，却爆发出了一种机甲战士的气势，正面撞上了几米高的树人。