苏厨 第1066节
“看我的！”阿骨打从鞍旁取下大弓，又一脸肉痛地抽出一支粉色箭羽的重箭，满引如怀中抱月，接着释放弓弦。
“嗡——”弓弦发出巨大的切割空气的声响，一点流星从辽军阵营帅旗之处高高飞起，然后向着嘉钦城头落下。
城头上的嘉钦头人正在号呼酣战，身边已经劈翻了四五个皮室武士，就在他刚刚又劈翻一名武士的时候，一支从天而降的重箭，狠狠地扎进他的右颈窝，再从左背冒出了箭尖！
壮士的动作猛然停顿了，艰难地看向这边，似乎要见识一下辽营里这名高手的模样，然后才不甘地扑倒在地。
“好！”赵孝奕看得血脉贲张：“阿骨打，好神射！”
“阿骨打！阿骨打！阿骨打！”辽人崇尚勇武，被这近两百步的神射激发起了崇拜之情，不由得高呼起神箭手的名字。
城头上的皮室军更是被这一箭彻底激发起了烈性，转眼冲上城头。
等到中军移到嘉钦城下时，战局已然大定。
黑色皮甲的宫帐武士在城头和城门举着武器欢呼，迎接耶律延禧入城。
城中四处都是血污，游牧民族战法残酷，鞑靼人不如汉人那般有价值，还可以赶到头下军州去种地，基本上凡是敢于固城自守的抵抗力量，城破之后就是丁壮屠戮，女人散与战士，小孩子养成奴隶。
不少半大孩子被拖到大车边上，凡是高过大车车轮的，紧跟着就是一刀。
俘虏也凶悍，似乎早就知道这是铁律，没有抱着活命的心思，用鞑靼语呼喝痛骂，不过不是对耶律延禧，而是对耶律延禧身侧以为面色阴沉的鞑靼人。
赵孝奕落在后面，小声问王经：“相公，这是咋回事儿？”
王经看着前面戴着鞑靼大皮帽子的身影冷笑：“嘉钦部也是准部的一个小部落，如果这一战是玛古苏打的，那他就是一统准部的第一人，在部族中的声望会更加崇高。”
“但是我大辽会容他得逞？因此最后一战燕王亲自动手，那些鞑靼人现在在痛骂玛古苏是叛贼，引外族人屠灭自己人，不是英雄好汉。”
赵孝奕有些明白辽国北面这些游牧民族的生态跟作风了，那就是一族人你打我我打你都是常态，最终能够打赢的还是大英雄。
但是如果引外族相帮，就算获胜都不是好汉，就如女直部的劾里钵，因为投辽造成生女直内部叛乱迭起，最后还是靠着对抗辽人，争取到权益，最终才重新收获了生女直内部的人心。
赵孝奕问道：“听说鞑靼人有个风俗，如果不是战时，即便是与仇家相遇，都可以放心投宿，主人照样会献上酒肉，而客人也会饮食无疑？”
王经点头：“是，这是草原上的规矩，如果这最后的规矩都要破坏，那草原就真成了阿鼻地狱了……”
赵孝奕笑道：“不意晋羊叔子之风，能够复见于漠北，当真成了礼失求诸野了。”
王经看着一地尸首，摇头道：“这种话，跟高过车轮的嘉钦部男丁，可说不着。”
就在这时，却见玛古苏一声暴喝，将头上皮帽子一揭，拔出弯刀对准阿骨打，叽里咕噜地怒吼起来。
“这又是在闹哪样？”在皇位继承人面前说拔刀就拔刀，赵孝奕也不禁感到蛮夷当真是太不通礼仪了，一边问王经，一边悄悄将右手伸入锦袍之内。
耶律延禧将手一挥，武士们立即将玛古苏围了起来，将手里的长矛对准了他。
外围玛古苏的准部手下一见，也不由得鼓噪了起来。
王经冷笑道：“俘虏们骂他不是好汉，说头人不是他杀的，他们永远不服，哪怕去了长生天那里，都要控诉。”
“所以玛古苏提出和阿骨打决斗，阿骨打杀了嘉钦头人答古，只要玛古苏赢了阿骨打，嘉钦部和准部自然无人不服。”
赵孝奕看着耶律延禧，将手臂又拿了出来：“那这场决斗就打不起来哩。”
王经笑道：“那是自然。”
果然就见耶律延禧对着玛古苏怒斥了几句，玛古苏面露惧色，然而还是还了句嘴。
耶律延禧脸现怒色，然而还是忍耐住了，转头对阿骨打说了几句，阿骨打大声申辩，却被身边的劾里钵劈手夺过宝弓，将之献给了耶律延禧。
耶律延禧这才开心起来，又对劾里钵与阿骨打抚慰了几句，纵马向城内奔去。
王经说道：“玛古苏说阿骨打是倚仗了器械之利，燕王便收了阿骨打器械。”
赵孝奕不禁微微皱了一下眉头：“这怕是不妥吧啊？”
王经说道：“生女直近年来渐渐跋扈，他们是忘了当年被打女直时候的日子了，燕王敲打敲打他们，也是为了他们好。”
赵孝奕点点头，不再多话。
打下一个城，战利品得到不少，耶律延禧倒是分毫不取，尽数分给了作战有功的战士，这一点比他老爹强了不少。
不过在分配利益的时候又起了一番搅扰，准部人马大为不悦。
玛古苏费尽心力将准部的反对者逼迫到了这里，准备最后一鼓而下，城中那些东西都是其反对者多年的积蓄，本来都是准部的财物。
结果最后辽人打下城池，等于是将准部多年的积蓄一把抢了近半。
准部没有参与最后一战，虽然耶律延禧也分了一些缴获给他们，但是数量相当少。
还有一个矛盾，是给阿骨打的缴获，阿骨打那一箭的功劳谁都清楚，辽军将士佩服，不过当牛羊马群赶到女直人面前的时候，准部终于鼓噪了起来。
耶律延禧这才笑了，将阿骨打和玛古苏召至跟前，对玛古苏说道：“现在我将阿骨打的宝弓重新发还给他，让他将战利品让给你们，你们有意见吗？”
玛古苏顿时脸臊得通红，想说不要又没那底气，只好讪讪地道：“那我给阿骨打兄弟道歉！”
耶律延禧将宝弓交给阿骨打：“英雄的武器，就好像雄鹰的爪牙，没有它们，还如何捕猎豺狼？”
第一千五百七十三章 范镇
阿骨打欣喜莫名，没有想到自己的兴州宝弓入了辽人手里还有回来的时候，赶紧接过，对耶律延禧大为奉承。
赵孝奕不禁好笑，张节度说女直人性子憨直，看来是有些道理。
一段风波就此过去，耶律延禧作为十四岁的燕王，带兵“平定”了准部，屠灭嘉钦城，诛杀了作乱的猛人答古，辽朝上下皆称颂耶律延禧有明君之相。
但是真实情况如何赵孝奕看得清楚，一个小小的土城辽人费尽心力都攻不下来，当年辽朝太祖太宗起兵朔野，鼓行皞外，席卷河朔，树晋植汉风采，那是看不到了。
耶律延禧的汉学学问还是不错的，没事儿喜欢召赵孝奕饮酒吟诗，连绘画水平也在水准之上，对风流倜傥的赵孝奕也颇为喜欢。
赵孝奕此番不光带来了卤簿仪仗，还有美酒、名茶、各种香料，还给耶律延禧带来一份礼物，大宋司徒为自己小皇帝编纂的《厨经》。
此番赵孝奕的人设就是有钱，懂享受，通礼制的凤子龙孙，除了指导耶律延禧排练卤簿仪仗，剩下的就是教他怎么吃喝玩乐。
一副扑克牌赌具，都能让耶律延禧倍感新奇，赵孝奕作庄，日日在营中开赌局，让各路头人将领到帐下饮酒呼号聚博为戏。
见到部下输钱时候的恼怒咆哮，耶律延禧乐得哈哈大笑。
宋人的音乐，熏香，尤其是据说司徒创制的那些菜品，更是让耶律延禧难以拒绝。
一道油炸华子鱼在辽国都是极品的美味，等到赵孝奕的厨子利用辽国的物产，弄出松仁面包、奶油蛋糕、烤松鸡、铁板炙羊、还有爆炒快溜的一系列荤素，最厉害是热辣香腾的火锅之后，赵孝奕在耶律延禧的心中，简直就成了铁哥们儿。
当然给赵孝奕的回报也挺丰厚的，听说大宋驸马王师约海东青颇为厉害，耶律延禧直接将自己的海东青匀给了赵孝奕一头，还特意组织了一场围猎，展示自己驯养的宝贝是多么的神骏。
雪原之上，辽人放鹰逐猎，女直人刺虎博熊，赵孝奕给耶律延禧还带来了一样好东西——冰湖下所用的全套拖网设备。
这套设备在宋人带来的工匠操作下试验了一次，没有将九十六块网全部用完，仅用了十块，一网就打到了上万斤鱼，惊得所有人目瞪口呆。
还未走到上京，耶律洪基诏旨下来，以平准部之功，封耶律延禧为天下兵马大元帅。
……
闰月，癸卯朔，颁《元祐敕令格式》，朝廷定出了公文标准。
甲辰，银青光禄大夫致仕蜀郡公范镇，定铸律度量、钟磬等，并书及图法上进。
帝及太皇太后御延和殿，诏辅臣同阅视，赐诏嘉奖，下之太常，令三省侍从台阁之臣皆往观焉。
乐奏三日而范镇卒，谥忠文。
范镇和王珪是老乡，华阳人。
如果说王珪这个华阳人，是苏家人仕途上的阻碍的话，那范镇这个华阳人，可就一直是苏家的大恩人了。
范镇是有宋一朝，巴蜀文坛的先锋前辈。
宋仁宗天圣三年，成都知府薛奎偶遇十八岁的范镇，接谈之间惊绝其才：“此乃庙堂之人也！”
遂聘至官舍为子弟讲学授课，范镇穿着朴素，夹着个白布包独自进出，既不乘车坐轿，亦不许迎送，一年多过去了，守门人只知道这穷酸每日来府上打秋风，不知道他是府台上宾。
薛奎还朝的时候，便带着范镇入京，赋诗论文，立即蜚声京华。
士林评价其如司马相如、陈子昂，一出剑门，即表仪一代，领袖百家。
当时京中还有宋庠宋祁兄弟，皆以文扬名，至观范镇文章，自叹弗如，与之定为布衣之交。
相比苏洵出蜀，范镇这牌面，才是真真的名动四海，身价立昂。
而比老堂兄更厉害的是，才子也的确也没有辜负所有人的期许，宝元元年，范镇举进士第一。
故事，进士第一名在唱名时，当首先出列，欢欣雀跃，自陈状元，以夸荣显。
而范镇却认为此举“有煞风仪”，在朝廷唱名时大礼上，竟然坚决不出！因此虽是堂堂状元，却仅得授新安主簿。
不过名声由此刷满，不过数年间，继升东监直讲、知谏院、翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》，成为史学大佬，与司马光成了亲密战友。
其后请仁宗立太子，前后上书十几道；宋神宗想任司马光枢密副使，王安石任宰相是，范镇连上五道奏章，明确反对变法。
反对李定任命时，还和苏颂一起罢官。
罢官后，范镇乐得玩起老本行，除了历史，音乐是他另一个研究方向。
致仕之后，更是潜心于此，有了苏油提供的商周古代乐器，范镇终于制定出了准确的黍尺，并且研发出多项基于物理学发现的音乐工具，如律尺，龠名、升斗、豆区、躏斛等，最后定准黄钟。
苏油的十二平均律其实只解决了音律的升降问题，其后和司马光一起，根据周代太簇之钟推算黄钟，算是一项可喜的进展。
而随着商周考古不断地取得新发现，各种古代乐器的不断出土，范镇经过对比，发现因为周人的铸造技术不够精密，之前靠太簇孤钟确立的黄钟律，其实也有些偏高了。
经过重新考证和计算，范镇在临终之前，终于完成了这项大业，定出了华夏最正统的“黄钟大吕”，临终叹息道：“此去必屈司马十二于地下也。”
范镇与司马光两人，从年轻时就是好朋友。
司马光的夫人是原礼部尚书张存的三女。婚后司马光常常不进卧室休息，独身在书房里过夜，头枕警枕睡觉。
范镇上门来访，夫人便告状，说司马君实丢自己独守空房。
两人的关系，好到夫人都敢投诉自家夫君不跟自己同房的程度。
两人议论如出一口，而且约定生则之为作传，死则之为作铭。
后来两人也都实现了自己的诺言，司马光生前为范镇作铭，范镇为司马光死后作传。
但是在学术方面，两人却从来都是据理力争丝毫不让。
关于朝廷乐律度尺的法令，范镇和司马光反复讨论诘难，光书信往返就达数万言，从在秘阁和台谏任职时，一直争到了司马光去世。
遇到有意见不同的时候，两人就靠下棋来决胜负，司马光一把也没有赢过。
司马光留守在西京洛阳的时候。范镇去看他，只带了自己的后辈范祖禹，去帮司马光修《资治通鉴》；带了《布衾铭》，司马光告诉司马康自己死后就盖这个；还带了八篇乐论，大家继续抬杠。
那一次独乐园会，是苏油第一次见到这位老人，但是范镇对苏家的大恩，早起于苏轼苏辙考礼部试的时候，当时录取二苏的阅卷官，就是范镇、欧阳修、梅尧臣。
“嗡——”弓弦发出巨大的切割空气的声响，一点流星从辽军阵营帅旗之处高高飞起，然后向着嘉钦城头落下。
城头上的嘉钦头人正在号呼酣战，身边已经劈翻了四五个皮室武士，就在他刚刚又劈翻一名武士的时候，一支从天而降的重箭，狠狠地扎进他的右颈窝，再从左背冒出了箭尖！
壮士的动作猛然停顿了，艰难地看向这边，似乎要见识一下辽营里这名高手的模样，然后才不甘地扑倒在地。
“好！”赵孝奕看得血脉贲张：“阿骨打，好神射！”
“阿骨打！阿骨打！阿骨打！”辽人崇尚勇武，被这近两百步的神射激发起了崇拜之情，不由得高呼起神箭手的名字。
城头上的皮室军更是被这一箭彻底激发起了烈性，转眼冲上城头。
等到中军移到嘉钦城下时，战局已然大定。
黑色皮甲的宫帐武士在城头和城门举着武器欢呼，迎接耶律延禧入城。
城中四处都是血污，游牧民族战法残酷，鞑靼人不如汉人那般有价值，还可以赶到头下军州去种地，基本上凡是敢于固城自守的抵抗力量，城破之后就是丁壮屠戮，女人散与战士，小孩子养成奴隶。
不少半大孩子被拖到大车边上，凡是高过大车车轮的，紧跟着就是一刀。
俘虏也凶悍，似乎早就知道这是铁律，没有抱着活命的心思，用鞑靼语呼喝痛骂，不过不是对耶律延禧，而是对耶律延禧身侧以为面色阴沉的鞑靼人。
赵孝奕落在后面，小声问王经：“相公，这是咋回事儿？”
王经看着前面戴着鞑靼大皮帽子的身影冷笑：“嘉钦部也是准部的一个小部落，如果这一战是玛古苏打的，那他就是一统准部的第一人，在部族中的声望会更加崇高。”
“但是我大辽会容他得逞？因此最后一战燕王亲自动手，那些鞑靼人现在在痛骂玛古苏是叛贼，引外族人屠灭自己人，不是英雄好汉。”
赵孝奕有些明白辽国北面这些游牧民族的生态跟作风了，那就是一族人你打我我打你都是常态，最终能够打赢的还是大英雄。
但是如果引外族相帮，就算获胜都不是好汉，就如女直部的劾里钵，因为投辽造成生女直内部叛乱迭起，最后还是靠着对抗辽人，争取到权益，最终才重新收获了生女直内部的人心。
赵孝奕问道：“听说鞑靼人有个风俗，如果不是战时，即便是与仇家相遇，都可以放心投宿，主人照样会献上酒肉，而客人也会饮食无疑？”
王经点头：“是，这是草原上的规矩，如果这最后的规矩都要破坏，那草原就真成了阿鼻地狱了……”
赵孝奕笑道：“不意晋羊叔子之风，能够复见于漠北，当真成了礼失求诸野了。”
王经看着一地尸首，摇头道：“这种话，跟高过车轮的嘉钦部男丁，可说不着。”
就在这时，却见玛古苏一声暴喝，将头上皮帽子一揭，拔出弯刀对准阿骨打，叽里咕噜地怒吼起来。
“这又是在闹哪样？”在皇位继承人面前说拔刀就拔刀，赵孝奕也不禁感到蛮夷当真是太不通礼仪了，一边问王经，一边悄悄将右手伸入锦袍之内。
耶律延禧将手一挥，武士们立即将玛古苏围了起来，将手里的长矛对准了他。
外围玛古苏的准部手下一见，也不由得鼓噪了起来。
王经冷笑道：“俘虏们骂他不是好汉，说头人不是他杀的，他们永远不服，哪怕去了长生天那里，都要控诉。”
“所以玛古苏提出和阿骨打决斗，阿骨打杀了嘉钦头人答古，只要玛古苏赢了阿骨打，嘉钦部和准部自然无人不服。”
赵孝奕看着耶律延禧，将手臂又拿了出来：“那这场决斗就打不起来哩。”
王经笑道：“那是自然。”
果然就见耶律延禧对着玛古苏怒斥了几句，玛古苏面露惧色，然而还是还了句嘴。
耶律延禧脸现怒色，然而还是忍耐住了，转头对阿骨打说了几句，阿骨打大声申辩，却被身边的劾里钵劈手夺过宝弓，将之献给了耶律延禧。
耶律延禧这才开心起来，又对劾里钵与阿骨打抚慰了几句，纵马向城内奔去。
王经说道：“玛古苏说阿骨打是倚仗了器械之利，燕王便收了阿骨打器械。”
赵孝奕不禁微微皱了一下眉头：“这怕是不妥吧啊？”
王经说道：“生女直近年来渐渐跋扈，他们是忘了当年被打女直时候的日子了，燕王敲打敲打他们，也是为了他们好。”
赵孝奕点点头，不再多话。
打下一个城，战利品得到不少，耶律延禧倒是分毫不取，尽数分给了作战有功的战士，这一点比他老爹强了不少。
不过在分配利益的时候又起了一番搅扰，准部人马大为不悦。
玛古苏费尽心力将准部的反对者逼迫到了这里，准备最后一鼓而下，城中那些东西都是其反对者多年的积蓄，本来都是准部的财物。
结果最后辽人打下城池，等于是将准部多年的积蓄一把抢了近半。
准部没有参与最后一战，虽然耶律延禧也分了一些缴获给他们，但是数量相当少。
还有一个矛盾，是给阿骨打的缴获，阿骨打那一箭的功劳谁都清楚，辽军将士佩服，不过当牛羊马群赶到女直人面前的时候，准部终于鼓噪了起来。
耶律延禧这才笑了，将阿骨打和玛古苏召至跟前，对玛古苏说道：“现在我将阿骨打的宝弓重新发还给他，让他将战利品让给你们，你们有意见吗？”
玛古苏顿时脸臊得通红，想说不要又没那底气，只好讪讪地道：“那我给阿骨打兄弟道歉！”
耶律延禧将宝弓交给阿骨打：“英雄的武器，就好像雄鹰的爪牙，没有它们，还如何捕猎豺狼？”
第一千五百七十三章 范镇
阿骨打欣喜莫名，没有想到自己的兴州宝弓入了辽人手里还有回来的时候，赶紧接过，对耶律延禧大为奉承。
赵孝奕不禁好笑，张节度说女直人性子憨直，看来是有些道理。
一段风波就此过去，耶律延禧作为十四岁的燕王，带兵“平定”了准部，屠灭嘉钦城，诛杀了作乱的猛人答古，辽朝上下皆称颂耶律延禧有明君之相。
但是真实情况如何赵孝奕看得清楚，一个小小的土城辽人费尽心力都攻不下来，当年辽朝太祖太宗起兵朔野，鼓行皞外，席卷河朔，树晋植汉风采，那是看不到了。
耶律延禧的汉学学问还是不错的，没事儿喜欢召赵孝奕饮酒吟诗，连绘画水平也在水准之上，对风流倜傥的赵孝奕也颇为喜欢。
赵孝奕此番不光带来了卤簿仪仗，还有美酒、名茶、各种香料，还给耶律延禧带来一份礼物，大宋司徒为自己小皇帝编纂的《厨经》。
此番赵孝奕的人设就是有钱，懂享受，通礼制的凤子龙孙，除了指导耶律延禧排练卤簿仪仗，剩下的就是教他怎么吃喝玩乐。
一副扑克牌赌具，都能让耶律延禧倍感新奇，赵孝奕作庄，日日在营中开赌局，让各路头人将领到帐下饮酒呼号聚博为戏。
见到部下输钱时候的恼怒咆哮，耶律延禧乐得哈哈大笑。
宋人的音乐，熏香，尤其是据说司徒创制的那些菜品，更是让耶律延禧难以拒绝。
一道油炸华子鱼在辽国都是极品的美味，等到赵孝奕的厨子利用辽国的物产，弄出松仁面包、奶油蛋糕、烤松鸡、铁板炙羊、还有爆炒快溜的一系列荤素，最厉害是热辣香腾的火锅之后，赵孝奕在耶律延禧的心中，简直就成了铁哥们儿。
当然给赵孝奕的回报也挺丰厚的，听说大宋驸马王师约海东青颇为厉害，耶律延禧直接将自己的海东青匀给了赵孝奕一头，还特意组织了一场围猎，展示自己驯养的宝贝是多么的神骏。
雪原之上，辽人放鹰逐猎，女直人刺虎博熊，赵孝奕给耶律延禧还带来了一样好东西——冰湖下所用的全套拖网设备。
这套设备在宋人带来的工匠操作下试验了一次，没有将九十六块网全部用完，仅用了十块，一网就打到了上万斤鱼，惊得所有人目瞪口呆。
还未走到上京，耶律洪基诏旨下来，以平准部之功，封耶律延禧为天下兵马大元帅。
……
闰月，癸卯朔，颁《元祐敕令格式》，朝廷定出了公文标准。
甲辰，银青光禄大夫致仕蜀郡公范镇，定铸律度量、钟磬等，并书及图法上进。
帝及太皇太后御延和殿，诏辅臣同阅视，赐诏嘉奖，下之太常，令三省侍从台阁之臣皆往观焉。
乐奏三日而范镇卒，谥忠文。
范镇和王珪是老乡，华阳人。
如果说王珪这个华阳人，是苏家人仕途上的阻碍的话，那范镇这个华阳人，可就一直是苏家的大恩人了。
范镇是有宋一朝，巴蜀文坛的先锋前辈。
宋仁宗天圣三年，成都知府薛奎偶遇十八岁的范镇，接谈之间惊绝其才：“此乃庙堂之人也！”
遂聘至官舍为子弟讲学授课，范镇穿着朴素，夹着个白布包独自进出，既不乘车坐轿，亦不许迎送，一年多过去了，守门人只知道这穷酸每日来府上打秋风，不知道他是府台上宾。
薛奎还朝的时候，便带着范镇入京，赋诗论文，立即蜚声京华。
士林评价其如司马相如、陈子昂，一出剑门，即表仪一代，领袖百家。
当时京中还有宋庠宋祁兄弟，皆以文扬名，至观范镇文章，自叹弗如，与之定为布衣之交。
相比苏洵出蜀，范镇这牌面，才是真真的名动四海，身价立昂。
而比老堂兄更厉害的是，才子也的确也没有辜负所有人的期许，宝元元年，范镇举进士第一。
故事，进士第一名在唱名时，当首先出列，欢欣雀跃，自陈状元，以夸荣显。
而范镇却认为此举“有煞风仪”，在朝廷唱名时大礼上，竟然坚决不出！因此虽是堂堂状元，却仅得授新安主簿。
不过名声由此刷满，不过数年间，继升东监直讲、知谏院、翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》，成为史学大佬，与司马光成了亲密战友。
其后请仁宗立太子，前后上书十几道；宋神宗想任司马光枢密副使，王安石任宰相是，范镇连上五道奏章，明确反对变法。
反对李定任命时，还和苏颂一起罢官。
罢官后，范镇乐得玩起老本行，除了历史，音乐是他另一个研究方向。
致仕之后，更是潜心于此，有了苏油提供的商周古代乐器，范镇终于制定出了准确的黍尺，并且研发出多项基于物理学发现的音乐工具，如律尺，龠名、升斗、豆区、躏斛等，最后定准黄钟。
苏油的十二平均律其实只解决了音律的升降问题，其后和司马光一起，根据周代太簇之钟推算黄钟，算是一项可喜的进展。
而随着商周考古不断地取得新发现，各种古代乐器的不断出土，范镇经过对比，发现因为周人的铸造技术不够精密，之前靠太簇孤钟确立的黄钟律，其实也有些偏高了。
经过重新考证和计算，范镇在临终之前，终于完成了这项大业，定出了华夏最正统的“黄钟大吕”，临终叹息道：“此去必屈司马十二于地下也。”
范镇与司马光两人，从年轻时就是好朋友。
司马光的夫人是原礼部尚书张存的三女。婚后司马光常常不进卧室休息，独身在书房里过夜，头枕警枕睡觉。
范镇上门来访，夫人便告状，说司马君实丢自己独守空房。
两人的关系，好到夫人都敢投诉自家夫君不跟自己同房的程度。
两人议论如出一口，而且约定生则之为作传，死则之为作铭。
后来两人也都实现了自己的诺言，司马光生前为范镇作铭，范镇为司马光死后作传。
但是在学术方面，两人却从来都是据理力争丝毫不让。
关于朝廷乐律度尺的法令，范镇和司马光反复讨论诘难，光书信往返就达数万言，从在秘阁和台谏任职时，一直争到了司马光去世。
遇到有意见不同的时候，两人就靠下棋来决胜负，司马光一把也没有赢过。
司马光留守在西京洛阳的时候。范镇去看他，只带了自己的后辈范祖禹，去帮司马光修《资治通鉴》；带了《布衾铭》，司马光告诉司马康自己死后就盖这个；还带了八篇乐论，大家继续抬杠。
那一次独乐园会，是苏油第一次见到这位老人，但是范镇对苏家的大恩，早起于苏轼苏辙考礼部试的时候，当时录取二苏的阅卷官，就是范镇、欧阳修、梅尧臣。