第209章 炁的引发
之前江云天曾经说过，我爷爷当时的尸体之所以被变成了一具干尸，就是因为被人夺了炁造成的。
五行之炁，天生五炁，地生五味，人身体里的五炁是活着的根本，但是在人死之后，五炁不会马上消失，而是慢慢殆尽，而道门有一种说法，没有太阳，地球上的万物就无法生长，人体没有先天一炁就会丧失生机，与世长辞。
而天师的先天一炁，则有生命再造之天机。
在这个世界中，存在一种人类无法触及的能量，这种能量诞生宇宙之初，它孕育万物，滋养万物，它无法被观测，无法被证明。
这就是先天一炁。
普通人是看不到这个炁的存在。
之前江云天就跟我说过。
如果不明白炁这个概念，就永远无法真正意义上的探索这个世界，因为不管是古星象学，玄学，还是古医学医，或者是冥想、修行等等，我们能够知道的所有真实存在但缺乏理论依据的玄学概念，基本上都源自于炁。
江云天说，炁的存在，很少被人知道，但是值得注意的是，炁这个观点不只是存在于古华夏大地，在古印度，古埃及，古希腊都有这个相同的说法，也就说在早期的思想观念中，人们是普遍相信真炁存在的。
炁也叫做元炁或者是先天一炁，炁体源流产生于上古时期继承于春秋时期，真正发展魏晋时期，元炁是万物。
古医学的理论基础就是，经络。经络就是灵体身上的血管，而构成灵体的基本元素就是元炁。
古人也有导引的说法，导引成仙，导引的目的就是行气，运行气体，这个气体就是元炁。
冥想就是静坐，感受身体中的元炁。
风水也是如此，讲究藏风纳气，气是万物之根，这个气就是元炁。
江云天之前也说过，我总觉得他身上的气场很强大，而这个气，也是因为他身上的五炁形成的一股看不见的东西。
人身上的运气，也是如此，古人认为，运行好身体的气运，就会有好的运气。
而世间万物，都有炁的存在。
普通人是无法触及到炁，也很难去感知，有些厉害的道士，全身经络打开后，就能触及到炁，才能吸收天地的炁，才能看到自己的元神。
因为这个概念是在太过于抽象，确实也很难让人理解。
一直到春秋时期，老子继承了轩辕氏的思想，实际上老子说的道就是元气，他先天而生，不可观测，像水一样孕育了万物，却从来不现身，老子其实也不知道该如何形容炁的存在。
《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想，体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵。其所提“元气”思想，上承老子道气关系论，下启两汉“元气”论思潮。
《鹖冠子》说:“有一而有气，有气而有意，有意而有图，有图而有名，有名而有形，有形而有事，有事而有约。约决而时生，时立而物生。”
“莫不发于气，通于道，约于事，正于时，离于名，成于法者也。”
《环流》认为“天地成于元气，万物乘于天地”，“天者，气之所总出也”《泰录》。元气是天地万物的本原，天本身就是气。
这些都无外乎是在描述炁。
之前江云天只是简单的提了一句，并没有跟我继续深究。
只是现在，崔钰再次提出先天一炁的说法，让我忽然意识到了这个东西的重要性。
“是先天一炁的存在自导致这些东西都往我们这方圆百里聚集？”我好奇的问道。
我也不知道他们所说的这一切，跟我爷爷的尸体是否有关系。
毕竟那一次我爷爷的尸体被人夺走了先天一炁之后，这件事情就没有了消息，我也不知道爷爷的炁，被谁夺走了，又是怎么去利用了。
这些东西好像就像沉静的一样，再也没有消息。
可如崔钰再次将这个事情提起来，我不免有些怀疑，我爷爷的先天一炁是不是影响了这里的气运，导致一些奇怪的东西都徘徊于此。
“但是最为奇怪的是，这村子里面的一切，似乎都是有人居住过的痕迹，而且应该在不久之前，这些人都还存在。可是现在看起来，这里一个人也没有，好像是仓皇而逃似的。”
“莫非这些僵尸们最近这些日子又出来了？他们在九十年代的时候出来过一次，但又因为什么原因又消失了？陈定的那么多年，突然又出现。恐怕真的是因为先天一炁的出现，导致他们再次席卷重来。”
崔钰十分坚定的口吻说道。
他这么一说，我更加觉得，这一切会不会都跟我爷爷有关系呀，他们当时为了夺取我爷爷的先天一炁，想要复活什么人。
因为先天一炁被提取出来，所以这些东西又再一次复苏了起来。
会不会是因为这些，否则的话，为什么之前安静的那么多年？
突然在这个节骨眼上，又再次出现？
我再次陷入了沉思，隐约察觉到了这一切的不对劲。
就像是蝴蝶效应引发的情况。
如果没有爷爷身上的先天一炁，或许这些僵尸不会再度席卷重来，未名村的村民也应该不会就此逃跑。
“不过这一点也挺奇怪的，竟然发生了这么大的事情，为什么当地的土地爷没有说出任何情况吗？土地爷不都会上报阳间的情况，给城隍庙，城隍庙又上报给你们酆都城，怎么可能会一点消息没有？整个村子里的人都逃跑了。就相当于这个村连一个活人都没有，这应该是一个大事情，怎么可能你们一点消息都没有。”
我不免有些好奇的看着崔判官。
“这个事情的确有些蹊跷，去问问当地土地爷看看。”崔钰一脸严肃的说道。
崔钰说完这话，就带着我们带村里的神龛走去。
可是刚朝着神龛走过去，只见崔钰猛地一下摔在地上，压根就没能走进神龛里面。
五行之炁，天生五炁，地生五味，人身体里的五炁是活着的根本，但是在人死之后，五炁不会马上消失，而是慢慢殆尽，而道门有一种说法，没有太阳，地球上的万物就无法生长，人体没有先天一炁就会丧失生机，与世长辞。
而天师的先天一炁，则有生命再造之天机。
在这个世界中，存在一种人类无法触及的能量，这种能量诞生宇宙之初，它孕育万物，滋养万物，它无法被观测，无法被证明。
这就是先天一炁。
普通人是看不到这个炁的存在。
之前江云天就跟我说过。
如果不明白炁这个概念，就永远无法真正意义上的探索这个世界，因为不管是古星象学，玄学，还是古医学医，或者是冥想、修行等等，我们能够知道的所有真实存在但缺乏理论依据的玄学概念，基本上都源自于炁。
江云天说，炁的存在，很少被人知道，但是值得注意的是，炁这个观点不只是存在于古华夏大地，在古印度，古埃及，古希腊都有这个相同的说法，也就说在早期的思想观念中，人们是普遍相信真炁存在的。
炁也叫做元炁或者是先天一炁，炁体源流产生于上古时期继承于春秋时期，真正发展魏晋时期，元炁是万物。
古医学的理论基础就是，经络。经络就是灵体身上的血管，而构成灵体的基本元素就是元炁。
古人也有导引的说法，导引成仙，导引的目的就是行气，运行气体，这个气体就是元炁。
冥想就是静坐，感受身体中的元炁。
风水也是如此，讲究藏风纳气，气是万物之根，这个气就是元炁。
江云天之前也说过，我总觉得他身上的气场很强大，而这个气，也是因为他身上的五炁形成的一股看不见的东西。
人身上的运气，也是如此，古人认为，运行好身体的气运，就会有好的运气。
而世间万物，都有炁的存在。
普通人是无法触及到炁，也很难去感知，有些厉害的道士，全身经络打开后，就能触及到炁，才能吸收天地的炁，才能看到自己的元神。
因为这个概念是在太过于抽象，确实也很难让人理解。
一直到春秋时期，老子继承了轩辕氏的思想，实际上老子说的道就是元气，他先天而生，不可观测，像水一样孕育了万物，却从来不现身，老子其实也不知道该如何形容炁的存在。
《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想，体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵。其所提“元气”思想，上承老子道气关系论，下启两汉“元气”论思潮。
《鹖冠子》说:“有一而有气，有气而有意，有意而有图，有图而有名，有名而有形，有形而有事，有事而有约。约决而时生，时立而物生。”
“莫不发于气，通于道，约于事，正于时，离于名，成于法者也。”
《环流》认为“天地成于元气，万物乘于天地”，“天者，气之所总出也”《泰录》。元气是天地万物的本原，天本身就是气。
这些都无外乎是在描述炁。
之前江云天只是简单的提了一句，并没有跟我继续深究。
只是现在，崔钰再次提出先天一炁的说法，让我忽然意识到了这个东西的重要性。
“是先天一炁的存在自导致这些东西都往我们这方圆百里聚集？”我好奇的问道。
我也不知道他们所说的这一切，跟我爷爷的尸体是否有关系。
毕竟那一次我爷爷的尸体被人夺走了先天一炁之后，这件事情就没有了消息，我也不知道爷爷的炁，被谁夺走了，又是怎么去利用了。
这些东西好像就像沉静的一样，再也没有消息。
可如崔钰再次将这个事情提起来，我不免有些怀疑，我爷爷的先天一炁是不是影响了这里的气运，导致一些奇怪的东西都徘徊于此。
“但是最为奇怪的是，这村子里面的一切，似乎都是有人居住过的痕迹，而且应该在不久之前，这些人都还存在。可是现在看起来，这里一个人也没有，好像是仓皇而逃似的。”
“莫非这些僵尸们最近这些日子又出来了？他们在九十年代的时候出来过一次，但又因为什么原因又消失了？陈定的那么多年，突然又出现。恐怕真的是因为先天一炁的出现，导致他们再次席卷重来。”
崔钰十分坚定的口吻说道。
他这么一说，我更加觉得，这一切会不会都跟我爷爷有关系呀，他们当时为了夺取我爷爷的先天一炁，想要复活什么人。
因为先天一炁被提取出来，所以这些东西又再一次复苏了起来。
会不会是因为这些，否则的话，为什么之前安静的那么多年？
突然在这个节骨眼上，又再次出现？
我再次陷入了沉思，隐约察觉到了这一切的不对劲。
就像是蝴蝶效应引发的情况。
如果没有爷爷身上的先天一炁，或许这些僵尸不会再度席卷重来，未名村的村民也应该不会就此逃跑。
“不过这一点也挺奇怪的，竟然发生了这么大的事情，为什么当地的土地爷没有说出任何情况吗？土地爷不都会上报阳间的情况，给城隍庙，城隍庙又上报给你们酆都城，怎么可能会一点消息没有？整个村子里的人都逃跑了。就相当于这个村连一个活人都没有，这应该是一个大事情，怎么可能你们一点消息都没有。”
我不免有些好奇的看着崔判官。
“这个事情的确有些蹊跷，去问问当地土地爷看看。”崔钰一脸严肃的说道。
崔钰说完这话，就带着我们带村里的神龛走去。
可是刚朝着神龛走过去，只见崔钰猛地一下摔在地上，压根就没能走进神龛里面。