第152节
两界山脚下的城镇中，暗流涌动。
两界山是西番哈密国与唐的接壤之地，倘若不是有这座沟通阴阳二界的山在，保不准这里会跟陇右一样，成为短兵交接之所。
西番哈密国的鞑靼对唐人一点都不客气，无时不刻想劫掠一番，夺回自己的领地。只可惜两界山的山阴处面向鞑靼人，这阴面仿佛笼罩着不曾消散的迷雾，不少鞑靼人在翻山越岭的过程中不见了、失踪了，甚至有回他们向唐展开军事行动，有一支连队的人都在雾中消散，至此，鞑靼人才不得不放下他们的军事计划，从其他地儿向唐进攻。
对两界山的居民来说，这座山是帮助他们抵御外敌的天然屏障。
即便如此，唐朝的官府与百姓也没有放松。天下尚未平定几年，又有谁知道战事何时起？于是，在两界山脚下的这座边境小城中，府兵制起到了重要作用。
什么是府兵制？这里能用八个字来解释，说白了就是“寓兵于农、兵农合一”。
平时种田，征战时放下锄头握紧长枪，跟随将军南征北战。
听起来简单，实操起来难度是非常大的。
首先，不是所有农户都能掌握精湛武艺的。虽说唐朝有点全民爱运动的架势，大部分子民能蹴鞠、开弓射箭，可业余爱好者跟专业人员间有着天堑一般的技术差别。
此外，府兵制有个大问题，就是要自备干粮跟武器铠甲。
别的不说，铠甲真是昂贵极了，寻常人谁能买得起？大丈夫当去建功立业，可这建功立业成本太高，不是人人能承受的。
因此，府兵制的对象多是富庶人家的子弟，甚至有官宦世家的。
可见，这年头兵不是想当就能当的。
但因两界山跟鞑靼土地接壤，这里的兵格外多，城中人的祖祖辈辈许多都曾提起弯刀、守护家园。
他们给后代留下了尚武的精神，与价值不菲的铠甲。
林轩志就是府兵中的一员。他家在两界山当地颇有名望，原因是他家的每一代长辈都上过与鞑靼厮杀的战场，其中一些人回到了生养他们的城镇，一些人没有。
某种意义上，说他家满门忠烈也没什么问题。
到了林轩志这一代，他们家男丁旺盛，林轩志又因体格结实高大，成为府兵中的一员。
唐代可不是看见一个人就拉走征兵的时代，他们挑府兵时条条框框可多了，又要求家境富裕，又要求体格健壮，可因每个人胸怀中都激荡着热血，想保家卫国、封侯拜相，征兵还是供过于求，尤其在这边关地界，人们更积极。
最近正是农忙时，林轩志跟其他府兵一样，除了常规训练外，剩下的时间都扎在田上。要他说，今年实在是一个丰收年，风调雨顺、五谷丰登，家中又喜添麟儿，真是只有喜事，全无坏事。
但不知为何，近几日他却遭遇了一件不折不扣的怪事。
这事儿说来也挺没头脑。
先说个大前提，古人重祖宗，家家户户都供祖宗的牌位，像林轩志这种满门忠烈的，那真是得大供特供，祖宗的牌位前常燃香火，此外四季时令瓜果也从不断绝，再怎么都要上一两盘新鲜蒸饼。
他自认为是对祖宗很不错了，且经常报喜，不知怎的，这几日祖宗总是入他梦来，一言不发，只对他怒目而视。
梦中的林轩志奇怪极了，他不停询问祖宗——其中有他的阿爷：“发生了何事？请祖宗给明示。”
可那些不只是他爷奶辈还是辈分更高的都不回应他，只是以愤怒的表情盯着他看。
梦中的林轩志跟醒着时不一样，头脑不够清醒，见祖宗们不说话，他虽丈二和尚摸不着头脑，却也只站在那里跟着大眼瞪小眼。
就这样，时间不知不觉过去了，第二天早上，林轩志睁开眼睛，梦中的情景历历在目。
他自认为脑子不是很聪明，将梦中内容讲给聪慧的媳妇听，媳妇听了也很奇怪，只试探道：“是不是要换贡品了？”
林轩志觉得媳妇说得很对，换上了更豪华的贡品，蒸饼都是新鲜出炉的，又香又脆。香也是找僧侣买的，比平时用的好不少。
林轩志换上新贡品，高兴极了，想这下老祖宗们该满意了吧？
谁知第二天晚上，祖宗们又雷打不动出现在他的梦中，林轩志依旧不知他们想表达什么，只知道这些祖宗们的表情更加愤怒了。
林轩志：啊，这……
祖宗们不舒服了，他也睡不好觉，连续折腾几日，林轩志脸上呈现出明显的疲态。
这镇上一众人都是相熟的，连忙问他发生了何事，林轩志苦着一张脸道来。
听着听着，有农人劝慰他，却也有人一拍脑袋道：“你这事儿我曾听过。”
林轩志奇道：“从哪听来的？”
那农人说：“几日前张家的六郎愁眉不展，问就支支吾吾，最后说不知因何事得罪了祖宗，对方夜夜入梦来。”
“这事说来也怪，你家跟张家供奉祖宗都供得极好，倘若是入梦，也该找那些不忠不孝的，怎会来找你们？真真是古怪极了。”
林轩志想了一下，张家，这也是他们这的富户，越是富庶的人家，对祖宗供奉就越重视，这年头讲究一个祖宗神，家里后代发展如何，都要靠祖宗庇佑。
张家世代行商，在仪式上是从来不落的，而且他家又素有忠孝纯善之名，也难怪同乡问起时支支吾吾不肯说，对他们来说，梦见祖宗，祖宗似乎还在责罚他们，这情节也太严重了。
林轩志想来想去又问农人：“那现在可好了？”
对方说：“这我就不晓得了。”
他先谢过此人，又怀揣着心事种地去了。
……
再说高长松，将两界山上下走了一遍，竟没打听到甚奇诡之事，这让他不免思考，是不是自己的方向有问题。
鬼怪作祟无非是附身、害人，此外还有儿童失踪，可这两界山脚下风平浪静，一件事儿都没发生。
高长松想，莫非这从阴曹地府逃出来的是个好鬼？可既然是好鬼了，溜出来做什么？
他不免思考，难道自己只能用死办法、笨办法了吗？睁着一双眼睛到处看，试图寻找蛛丝马迹？可要是鬼不上街，藏在深宅之中他又如何能看见？
正当高长松一筹莫展之时，邸店的伙计给他带来了两个人，正是林轩志与张六郎。
*
再说林轩志，到底是从军的，性格比较果敢，他想了半天，还是去找张六郎。
相较于总是担心自己是否行商不够仁义，得罪了祖宗的张家人，他颇有种身正不怕影子斜之感，只觉得自己平日里做人做事，不说是不是个天大的好人，也从来没有起过害人之心，至于对祖宗更是耐心侍奉，从来没有不好的。
都这样了，祖宗还对自己不满，或许并非内部因素，而是外因所至。
可等他真找到张六郎，却发现苦主并非自己一个，原来，几乎两界山下所有的富户都出现了一模一样的问题，这群人一开始都跟张六郎一样，担心是否自己行为不端，惹怒了祖宗。其中很多人都不敢声张，只是自己一个人默默憋着，偷偷请和尚道士来，看有没有解决的方法，不巧的是，他们自己这儿的道士修为不够，愣是没看出点什么来，倒是因请的人多了，小道士嘟囔说：“定然是妖邪作祟，否则怎每家情况都一样！”
这话说了，才让人恍然大悟，哦，原来自己这不是独一份的，竟然每家每户都一样！
于是他们团结起来，共同商讨该如何解决。
这解决方法无非就是请教神猴，他们这的人都知道，神猴庇护一方，动不动就能叫个城隍、土地出来，怕在被镇压之前是有头有脸的人物。
巧合的是，他们去问的时候高长松正好回来，打了个时间差。
孙悟空听了这事，只觉得不是自己的专业范围，他打妖怪还行，捉鬼就差点了，而且此时自己被镇压在五指山下，不方便移动，就说：“你去找那高长松问。”
他看着觉得高长松修为不错，而且这事，他不是已经委托给高长松了嘛？想来这两人一来一回竟然走岔了。
来问孙悟空的是商人，是无论如何都不可能没听过高长松名字的。可他们只听说过高长松搞发明创造厉害，是白手起家的商业传奇，不知道他还是个修士，修为说不定很高。
总之，听孙悟空说完之后，一群人都惊了，对高长松更加交口称赞，这真是天纵奇才啊！谁知道他除了脑筋好，修道的悟性也高呢？
这群商贾本来对高长松就很尊重，等从孙悟空那过来后少不得要一群人凑一块，推举一人去找高长松帮忙，林轩志就是这时候来的。
林轩志不是行商的，但他在当地的口碑很好，为人很讲义气，哪怕是游侠儿都很信服他。
他们推举来推举去，还是推出了林轩志跟张六郎。
林轩志听说要找高长松，一时间还没反应过来，最后才把他跟那酿酒的人对上号。
高十二郎的故事流传甚广。
……
“祖宗？”高长松闻言也是一愣。
他本想着还要找机会搜查，哪想的人竟送上门来，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。然而，等他听完各家的怪事，他也很感惊奇，认为自己想象力很不充足，猜不到究竟发生了什么事。
可无论如何，人上门，就是有了线索，高长松问：“可否带我去实地看一番？”
一般来说，祠堂重地，是不怎么向外人开放的。然而，高长松此刻的身份不同，他摇身一变成为了修道者，是专业人士，此时的他在众人心中与道士、法师并无区别。
请他是为了解决祖宗的问题，怎有将人挡在门外的道理？
于是众人欣然答应，高长松则以小鱼干收买了乌云，带他同去。
中国古代跟埃及一样，都有所谓的猫神崇拜。
周天子于腊月农事完毕后举行蜡祭，祭祀八种神灵，其中就包括猫。这里是因为猫捕捉田鼠，当时的人认为，祭祀猫对农事有利。
但又因猫时常在令人恐惧的夜晚出没，这使他多出了一丝神秘色彩，先前高长松去长安时，不就遇见了人炼制的猫鬼？
人怕猫鬼，鬼却怕活的猫，如果作祟的是一强力鬼魂，带上乌云，说不定能有起到意料外的作用。
只可惜，当林轩志带着高长松进入祠堂时，后者并未逮到鬼魂。
他睁开慧眼，四下张望，甚至觉得这里颇为清明，一层浅浅的功德光辉笼罩在林轩志祖宗的牌位上。可见他这几位祖宗，确实于国于家有利。
高长松也不是没见过厉鬼，带着怨气死去的人们，化作鬼后身边都笼罩着一层淡淡的黑气，也不知道这里的黑气是被功德金光净化过了，还是那是个好鬼，总之，高长松没有捕捉到什么线索。
他绕着屋子走了一圈又一圈，不愿意放过任何蛛丝马迹。
林轩志跟在高长松身后，也看得很仔细，可他什么都没发现。
忽然，高长松问道：“这的贡品……”他斟酌了一会儿用词，最后说，“是不是该换了？”
高长松甚至怀疑，祖宗发火是否因为贡品不新鲜。
贡品也是五谷做的，既然是五谷，就会蕴含些许灵气，不过是多是少罢了，一般来说，越新鲜、制作技艺越精湛的菜色，灵力就越充沛，当然，品尝起来滋味也很鲜美。
这些牌位前的贡品，在高长松眼中就像是石头，一丝灵气也无，这种情况高长松也没怎么见过，他家不吃隔夜菜。
那些祖宗都成鬼了，要吃就吃贡品中的灵气，又摸不到实体，你给他们吃石头，是要发火的。
林轩志的答案却出乎他的意料：“这些贡品都是今天上午才换的。”他解释道，“我原本也以为是贡品引得各位祖宗不满，近几日天天换。”
这应该够了吧？祖宗吃得比活人都要多了。
高长松闻言却皱眉了，他心道：“不应该啊……”
……
高长松狂奔在追星的道路上，宝可梦球中的其他异兽却过得有滋有味。
他们跟高家三姐妹一样，都是被放养大的。
异兽跟人族不同，人族尚且需要认真修炼才能有所成果，异兽基本上都有天赋传承，只要能够按时吃饭长大，都能一个打十个。
也只有那些特别有想法，特别爱学习的异兽才会多做修炼。
高长松这，也就驩头修炼得比较勤快，都快把自己当人族了，其他的就那样。
按理说，白仙是有志向，想要当妖仙的，只可惜他的志向不够远大，而且极容易偏安一隅，就像在于家村那，他受一个村的香火，时常有供奉吃，就觉得够了，不用再多了，日子已经过的很好了。
两界山是西番哈密国与唐的接壤之地，倘若不是有这座沟通阴阳二界的山在，保不准这里会跟陇右一样，成为短兵交接之所。
西番哈密国的鞑靼对唐人一点都不客气，无时不刻想劫掠一番，夺回自己的领地。只可惜两界山的山阴处面向鞑靼人，这阴面仿佛笼罩着不曾消散的迷雾，不少鞑靼人在翻山越岭的过程中不见了、失踪了，甚至有回他们向唐展开军事行动，有一支连队的人都在雾中消散，至此，鞑靼人才不得不放下他们的军事计划，从其他地儿向唐进攻。
对两界山的居民来说，这座山是帮助他们抵御外敌的天然屏障。
即便如此，唐朝的官府与百姓也没有放松。天下尚未平定几年，又有谁知道战事何时起？于是，在两界山脚下的这座边境小城中，府兵制起到了重要作用。
什么是府兵制？这里能用八个字来解释，说白了就是“寓兵于农、兵农合一”。
平时种田，征战时放下锄头握紧长枪，跟随将军南征北战。
听起来简单，实操起来难度是非常大的。
首先，不是所有农户都能掌握精湛武艺的。虽说唐朝有点全民爱运动的架势，大部分子民能蹴鞠、开弓射箭，可业余爱好者跟专业人员间有着天堑一般的技术差别。
此外，府兵制有个大问题，就是要自备干粮跟武器铠甲。
别的不说，铠甲真是昂贵极了，寻常人谁能买得起？大丈夫当去建功立业，可这建功立业成本太高，不是人人能承受的。
因此，府兵制的对象多是富庶人家的子弟，甚至有官宦世家的。
可见，这年头兵不是想当就能当的。
但因两界山跟鞑靼土地接壤，这里的兵格外多，城中人的祖祖辈辈许多都曾提起弯刀、守护家园。
他们给后代留下了尚武的精神，与价值不菲的铠甲。
林轩志就是府兵中的一员。他家在两界山当地颇有名望，原因是他家的每一代长辈都上过与鞑靼厮杀的战场，其中一些人回到了生养他们的城镇，一些人没有。
某种意义上，说他家满门忠烈也没什么问题。
到了林轩志这一代，他们家男丁旺盛，林轩志又因体格结实高大，成为府兵中的一员。
唐代可不是看见一个人就拉走征兵的时代，他们挑府兵时条条框框可多了，又要求家境富裕，又要求体格健壮，可因每个人胸怀中都激荡着热血，想保家卫国、封侯拜相，征兵还是供过于求，尤其在这边关地界，人们更积极。
最近正是农忙时，林轩志跟其他府兵一样，除了常规训练外，剩下的时间都扎在田上。要他说，今年实在是一个丰收年，风调雨顺、五谷丰登，家中又喜添麟儿，真是只有喜事，全无坏事。
但不知为何，近几日他却遭遇了一件不折不扣的怪事。
这事儿说来也挺没头脑。
先说个大前提，古人重祖宗，家家户户都供祖宗的牌位，像林轩志这种满门忠烈的，那真是得大供特供，祖宗的牌位前常燃香火，此外四季时令瓜果也从不断绝，再怎么都要上一两盘新鲜蒸饼。
他自认为是对祖宗很不错了，且经常报喜，不知怎的，这几日祖宗总是入他梦来，一言不发，只对他怒目而视。
梦中的林轩志奇怪极了，他不停询问祖宗——其中有他的阿爷：“发生了何事？请祖宗给明示。”
可那些不只是他爷奶辈还是辈分更高的都不回应他，只是以愤怒的表情盯着他看。
梦中的林轩志跟醒着时不一样，头脑不够清醒，见祖宗们不说话，他虽丈二和尚摸不着头脑，却也只站在那里跟着大眼瞪小眼。
就这样，时间不知不觉过去了，第二天早上，林轩志睁开眼睛，梦中的情景历历在目。
他自认为脑子不是很聪明，将梦中内容讲给聪慧的媳妇听，媳妇听了也很奇怪，只试探道：“是不是要换贡品了？”
林轩志觉得媳妇说得很对，换上了更豪华的贡品，蒸饼都是新鲜出炉的，又香又脆。香也是找僧侣买的，比平时用的好不少。
林轩志换上新贡品，高兴极了，想这下老祖宗们该满意了吧？
谁知第二天晚上，祖宗们又雷打不动出现在他的梦中，林轩志依旧不知他们想表达什么，只知道这些祖宗们的表情更加愤怒了。
林轩志：啊，这……
祖宗们不舒服了，他也睡不好觉，连续折腾几日，林轩志脸上呈现出明显的疲态。
这镇上一众人都是相熟的，连忙问他发生了何事，林轩志苦着一张脸道来。
听着听着，有农人劝慰他，却也有人一拍脑袋道：“你这事儿我曾听过。”
林轩志奇道：“从哪听来的？”
那农人说：“几日前张家的六郎愁眉不展，问就支支吾吾，最后说不知因何事得罪了祖宗，对方夜夜入梦来。”
“这事说来也怪，你家跟张家供奉祖宗都供得极好，倘若是入梦，也该找那些不忠不孝的，怎会来找你们？真真是古怪极了。”
林轩志想了一下，张家，这也是他们这的富户，越是富庶的人家，对祖宗供奉就越重视，这年头讲究一个祖宗神，家里后代发展如何，都要靠祖宗庇佑。
张家世代行商，在仪式上是从来不落的，而且他家又素有忠孝纯善之名，也难怪同乡问起时支支吾吾不肯说，对他们来说，梦见祖宗，祖宗似乎还在责罚他们，这情节也太严重了。
林轩志想来想去又问农人：“那现在可好了？”
对方说：“这我就不晓得了。”
他先谢过此人，又怀揣着心事种地去了。
……
再说高长松，将两界山上下走了一遍，竟没打听到甚奇诡之事，这让他不免思考，是不是自己的方向有问题。
鬼怪作祟无非是附身、害人，此外还有儿童失踪，可这两界山脚下风平浪静，一件事儿都没发生。
高长松想，莫非这从阴曹地府逃出来的是个好鬼？可既然是好鬼了，溜出来做什么？
他不免思考，难道自己只能用死办法、笨办法了吗？睁着一双眼睛到处看，试图寻找蛛丝马迹？可要是鬼不上街，藏在深宅之中他又如何能看见？
正当高长松一筹莫展之时，邸店的伙计给他带来了两个人，正是林轩志与张六郎。
*
再说林轩志，到底是从军的，性格比较果敢，他想了半天，还是去找张六郎。
相较于总是担心自己是否行商不够仁义，得罪了祖宗的张家人，他颇有种身正不怕影子斜之感，只觉得自己平日里做人做事，不说是不是个天大的好人，也从来没有起过害人之心，至于对祖宗更是耐心侍奉，从来没有不好的。
都这样了，祖宗还对自己不满，或许并非内部因素，而是外因所至。
可等他真找到张六郎，却发现苦主并非自己一个，原来，几乎两界山下所有的富户都出现了一模一样的问题，这群人一开始都跟张六郎一样，担心是否自己行为不端，惹怒了祖宗。其中很多人都不敢声张，只是自己一个人默默憋着，偷偷请和尚道士来，看有没有解决的方法，不巧的是，他们自己这儿的道士修为不够，愣是没看出点什么来，倒是因请的人多了，小道士嘟囔说：“定然是妖邪作祟，否则怎每家情况都一样！”
这话说了，才让人恍然大悟，哦，原来自己这不是独一份的，竟然每家每户都一样！
于是他们团结起来，共同商讨该如何解决。
这解决方法无非就是请教神猴，他们这的人都知道，神猴庇护一方，动不动就能叫个城隍、土地出来，怕在被镇压之前是有头有脸的人物。
巧合的是，他们去问的时候高长松正好回来，打了个时间差。
孙悟空听了这事，只觉得不是自己的专业范围，他打妖怪还行，捉鬼就差点了，而且此时自己被镇压在五指山下，不方便移动，就说：“你去找那高长松问。”
他看着觉得高长松修为不错，而且这事，他不是已经委托给高长松了嘛？想来这两人一来一回竟然走岔了。
来问孙悟空的是商人，是无论如何都不可能没听过高长松名字的。可他们只听说过高长松搞发明创造厉害，是白手起家的商业传奇，不知道他还是个修士，修为说不定很高。
总之，听孙悟空说完之后，一群人都惊了，对高长松更加交口称赞，这真是天纵奇才啊！谁知道他除了脑筋好，修道的悟性也高呢？
这群商贾本来对高长松就很尊重，等从孙悟空那过来后少不得要一群人凑一块，推举一人去找高长松帮忙，林轩志就是这时候来的。
林轩志不是行商的，但他在当地的口碑很好，为人很讲义气，哪怕是游侠儿都很信服他。
他们推举来推举去，还是推出了林轩志跟张六郎。
林轩志听说要找高长松，一时间还没反应过来，最后才把他跟那酿酒的人对上号。
高十二郎的故事流传甚广。
……
“祖宗？”高长松闻言也是一愣。
他本想着还要找机会搜查，哪想的人竟送上门来，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。然而，等他听完各家的怪事，他也很感惊奇，认为自己想象力很不充足，猜不到究竟发生了什么事。
可无论如何，人上门，就是有了线索，高长松问：“可否带我去实地看一番？”
一般来说，祠堂重地，是不怎么向外人开放的。然而，高长松此刻的身份不同，他摇身一变成为了修道者，是专业人士，此时的他在众人心中与道士、法师并无区别。
请他是为了解决祖宗的问题，怎有将人挡在门外的道理？
于是众人欣然答应，高长松则以小鱼干收买了乌云，带他同去。
中国古代跟埃及一样，都有所谓的猫神崇拜。
周天子于腊月农事完毕后举行蜡祭，祭祀八种神灵，其中就包括猫。这里是因为猫捕捉田鼠，当时的人认为，祭祀猫对农事有利。
但又因猫时常在令人恐惧的夜晚出没，这使他多出了一丝神秘色彩，先前高长松去长安时，不就遇见了人炼制的猫鬼？
人怕猫鬼，鬼却怕活的猫，如果作祟的是一强力鬼魂，带上乌云，说不定能有起到意料外的作用。
只可惜，当林轩志带着高长松进入祠堂时，后者并未逮到鬼魂。
他睁开慧眼，四下张望，甚至觉得这里颇为清明，一层浅浅的功德光辉笼罩在林轩志祖宗的牌位上。可见他这几位祖宗，确实于国于家有利。
高长松也不是没见过厉鬼，带着怨气死去的人们，化作鬼后身边都笼罩着一层淡淡的黑气，也不知道这里的黑气是被功德金光净化过了，还是那是个好鬼，总之，高长松没有捕捉到什么线索。
他绕着屋子走了一圈又一圈，不愿意放过任何蛛丝马迹。
林轩志跟在高长松身后，也看得很仔细，可他什么都没发现。
忽然，高长松问道：“这的贡品……”他斟酌了一会儿用词，最后说，“是不是该换了？”
高长松甚至怀疑，祖宗发火是否因为贡品不新鲜。
贡品也是五谷做的，既然是五谷，就会蕴含些许灵气，不过是多是少罢了，一般来说，越新鲜、制作技艺越精湛的菜色，灵力就越充沛，当然，品尝起来滋味也很鲜美。
这些牌位前的贡品，在高长松眼中就像是石头，一丝灵气也无，这种情况高长松也没怎么见过，他家不吃隔夜菜。
那些祖宗都成鬼了，要吃就吃贡品中的灵气，又摸不到实体，你给他们吃石头，是要发火的。
林轩志的答案却出乎他的意料：“这些贡品都是今天上午才换的。”他解释道，“我原本也以为是贡品引得各位祖宗不满，近几日天天换。”
这应该够了吧？祖宗吃得比活人都要多了。
高长松闻言却皱眉了，他心道：“不应该啊……”
……
高长松狂奔在追星的道路上，宝可梦球中的其他异兽却过得有滋有味。
他们跟高家三姐妹一样，都是被放养大的。
异兽跟人族不同，人族尚且需要认真修炼才能有所成果，异兽基本上都有天赋传承，只要能够按时吃饭长大，都能一个打十个。
也只有那些特别有想法，特别爱学习的异兽才会多做修炼。
高长松这，也就驩头修炼得比较勤快，都快把自己当人族了，其他的就那样。
按理说，白仙是有志向，想要当妖仙的，只可惜他的志向不够远大，而且极容易偏安一隅，就像在于家村那，他受一个村的香火，时常有供奉吃，就觉得够了，不用再多了，日子已经过的很好了。